همه آدم ها در زندگی به دنبال شادی هستند و این بخش نیاز هر انسانی است اما باید دید آنچه امروز به عنوان شادی تعبیر می شود چقدر واقعی است و می تواند پدید آورنده شادی واقعی باشد؟
مدرنیته آمده بود که طرح جامعه غیر دینی را به جای رسم قرون وسطایی وحدت دین و فلسفه قرار دهد و مخالفت با مدرنیته و جامعه غیر دینی و سعی در حفظ نظم دینی مرحله ای از سیر وحدت دین و فلسفه است.
فلسفه ایرانی، اسلامی و حتی شرقی در دوران معاصر در چهارراهی حساس قرار گرفته است؛ از یک سو با هجمه مکاتب غربی که مبانی متافیزیکی آن را هدف گرفتهاند روبروست، و از سوی دیگر با غول تکنولوژی.
ژیژک با اشاره روشن به وضعیت غزه گفت: بسیاری از حامیان سیاستهای اسرائیل، در برابر شواهد آشکار جنایت و رنج انسانی، عملاً گوش خود را میبندند و هر نقدی را به «دروغ ضد یهودی» تقلیل میدهند.
شیراز -آیت الله جوادی آملی با تشریح جایگاه مکتب شیراز، این مکتب را یکی از جریانهای پرفروغ فلسفه اسلامی دانست و بر نقش آن در «جاهلیتزدایی» در رسالت اصلی نظام امامت و امت تأکید کرد.
راستهایی را در تاریخ تجربه کردهایم که پیامدشان بسیار زیانبار و خونبار و دروغبارتر از دروغ بود و دروغهایی را هم در تاریخ زیسته و تجربه کردهایم که پیامدشان نیکوتر از راست بوده است.